لم يكن السجاد القبلي يُصنع دائمًا وفق تصميم محدد أو لوحة ألوان معينة، مما يجعله غالبًا انعكاسًا للتعبير الفني الفردي للحائك. ومع
ذلك، كانت النقوش التقليدية تُنقل عادة من جيل إلى جيل، ولذلك هناك سمات مميزة يمكن التعرف عليها في السجاد المصنوع من قبل
قبائل مختلفة.

ومن السمات الفارقة الأخرى في السجاد القبلي أنه لم يُصنع في الأساس لأغراض التجارة، بل للاستخدام الشخصي. وعلى عكس
السجاد الرسمي ذو التصاميم المعقدة التي كانت تُرسم على الورق، كان على حرفيي السجاد القبلي أن يحفظوا النقوش من الذاكرة.
ونتيجة لذلك، تتسم تصاميمهم بالتكرار أكثر من غيرها. ومع ذلك، يمكن أحيانًا ملاحظة لمسات ارتجالية، حيث يقرر الحائك أن يعبّر
عن فرديته من خلال التلاعب بأحد عناصر التصميم، مما يضيف لمسة من الجمال والتميز إلى هذه القطع.

ومن الجدير بالذكر أن العديد من الجماعات البدوية التي نربطها اليوم بصناعة السجاد القبلي قد بدأت بالاستقرار في القرى منذ
قرون، وفي بعض الحالات تم ذلك بالإجبار. فبينما كانت بعض هذه القبائل تقضي الشتاء في القرى وتنتقل إلى المراعي الجبلية
صيفًا مع قطعانها، اضطرت أخرى إلى الفرار من أوطانها إلى دول أو مناطق مجاورة.